Муциано, Джироламо, Святой Иероним

Святой Иероним – библейский святой, кардинал, писатель и аскет. Существует легенда о том, что, когда Иероним жил в монастыре, к нему вдруг пришёл хромой лев. Все монахи разбежались, а Иероним спокойно обследовал больную лапу льва и вытащил из неё занозу. После этого благодарный лев стал его постоянным спутником. В 374 году святой удалился на четыре года в Халкидскую пустыню, где стал аскетом. Здесь он изучал еврейский язык, окружённый, по его собственным словам, «лишь скорпионами и дикими зверями».

На картине Джироламо Муциано Иероним изображён в пустыне. На торс святого с подчёркнуто выраженной мускулатурой наброшен красный плащ. В левой руке он держит распятие с фигурой Христа и надписью «I.N.R.I» (лат. «Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum», рус. «Иисус Назорей, Царь Иудейский»). Иероним седовлас и бородат. В левой части – дерево, справа – пейзаж с горами и городом вдали.

Картина из собрания ASG была срезана, в результате чего утрачены нижняя и левая её части. Слева мы видим часть красного предмета округлой формы, в котором можем угадать поля широкополой кардинальской шапки галеро с кисточками.

На обратной стороне картины – этикетка с именем художника и названием композиции на итальянском языке – «Muziano Girolamo San Girolamo». Надпись сделана орешковыми чернилами (применялись с XVIII до середины XX веков) на бумаге.

«Святой Иероним» из собрания ASG близок работе Джироламо Муциано из Музеев Ватикана и, скорее всего, был написан в это же время. Здесь на торс святого также наброшен красный плащ. В левой руке он держит распятие с фигурой Христа и надписью «I.N.R.I». Художник в обоих случаях одинаково изобразил положение согнутой кисти и пальцев левой руки Иеронима: средний, безымянный палец и мизинец прижаты друг к другу и держат распятие, указательный – разжат и отведён в сторону.

Размеры картины из БСИИ ASG (71,5×73,5 см) практически совпадают с размерами «Святого Антония» Джироламо Муциано из Кунстхалле (Карлсруэ) – 74,5×73 см. По всей видимости, данная композиция также утрачена в своём первоначальном варианте. Судить о том, как произведение выглядело изначально, можно по полотну с изображением того же святого из Художественного музея Филадельфии. Учитывая близость форматов картин Муциано из Большого собрания изящных искусств ASG и Кунстхалле, возможно предположить их общий провенанс – работы находились в одном и том же месте. На сайте государственного музея Карлсруэ никаких данных о происхождении их композиции не приводится [1].

О том, насколько часто Муциано писал своего небесного покровителя (художника зовут Джироламо), свидетельствуют и две гравюры, созданные голландцем Корнелисом Кортом (1533 – 1578). Одна из этих гравюр представлена в Библиотеке Тартуского университета (Эстония). В данном случае Иероним изображён в центре среди камней. Он молитвенно сложил руки на груди и смотрит на распятие. Позади него два льва. На другой гравюре, из Метрополитен-музея, голова святого близка изображению с картины из собрания ASG – то же положение, те же курчавые волосы, борода, напряжённый взгляд из-под бровей на распятие и выпуклый лоб. При изготовлении этой гравюры Корт мог работать именно с этим живописным образом.

Работа приобретена во Франции на аукционеDelorme&Сollin, 07.07.2010.

Атрибуция Renе Millet (Paris) от 07.07.2010 «Испанская школа XVI века. Святой Иероним».

Муциано, Джироламо (Muziano, Girolamo, 1532, Брешиа, Ломбардия – 27 апреля 1592, Рим). Первым учителем живописца был Джироламо Романино (около 1485 – 1566) – подражатель Тициана. По другой версии (биография художника, написанная его духовником, впервые была опубликована только после 1954 года) с 1544 по 1546 годы Муциано обучался у Доменико Кампаньолы (1500 – 1564) и Ламберта Сустриса (1515 – 1584) в Падуе. До 1549 года художник работал в Венеции, а затем перебрался в Рим.

Муциано приобрёл известность как мастер пейзажного жанра, однако затем занялся религиозной живописью, копируя манеру Микеланджело, в соответствии с которой даже христианскую аскезу он интерпретировал в монументальных формах, гипертрофируя мышечную физиологию святых. В 1555/1556 годах художник написал «Воскрешение Лазаря», которое принесло ему громкую славу. Увидев данную работу, сам Микеланджело назвал Муциано «первым художником своего времени».

С 1560 по 1566 годы живописец работал по заказу кардинала Ипполито II д’Эсте над фресками Виллы д’Эсте в Тиволи на сюжеты подвигов Геракла. В 1570 – 1580-годы Муциано становится одним из ведущих живописцев Рима. В этот период были написаны две известные композиции – «Обрезание» для главного алтаря церкви Иль-Джезу и «Святой Иероним проповедует монахам в пустыне» (Базилика Санта-Мария-дельи-Анджели-э-деи-Мартири, Рим).

Работы Муциано, выполненные для папы Григория XIII, были исполнены на таком высоком уровне мастерства, что заложили основу для создания в 1577 году нового объединения художников – Академии Святого Луки (итал. Accademia di San Luca), которое реформировало старую гильдию живописцев. В этом же году художника зачислили в Папскую академию виртуозов при Пантеоне (итал. Compagnia dei Virtuosi del Pantheon). Муциано умер в 1592 году. Самыми знаменитыми его учениками были Паоло Россетти и Чезаре Неббиа (около 1536 – 1614) [2, с. 55 – 56].

12.10.2012 МИКН Сульдин А.В

1. Girolamo Muziano Vision des Heiligen Antonius Abbas [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.kunsthalle-karlsruhe.de/kunstwerke/Girolamo-Muziano/Vision-des-Heiligen-Antonius-Abbas/B4B0876A4F3EAA1224A1079A389F8C07/ – Дата доступа: 10.09.2021.
2. Bénézit, Dictionnaire des Peintres, Sculpteurs, Dessinateurs et Graveurs – Paris: Gründ/Hilmarton Manor Press, 1999. – vol. 10, p. 55 – 56.

1. Булгакова А.В. Иконографический образ кардинала и писателя святого Иеронима из БСИИ как отражение западноевропейской живописной традиции//Мир Искусств: Вестник МИА. – 2021. – №3 (35). – С. 82 – 91.