Из Московии в Тартарию и Персию

6 сентября 2014 г. в Московском государственном объединенном музее-заповеднике открывается выставочный проект «Картины древнерусской жизни XVII века. По книге Адама Олеария «Описания путешествий в Московию…».

Выставка будет проходить в выставочном зале музея-заповедника «Александровская слобода» (г. Александров Владимирской области). Основным экспонатом выставки является книга Адама Олеария «Описания путешествий в Московию, Тартарию и Персию…» и гравюры, которыми она богато проиллюстрирована. (Источник: Музеи России)

А́дам Олеа́рий (род. в 1599 г.) — известный немецкий путешественник, географ, историк, математик и физик. В 1633 г. был в составе посольства герцога Фридриха III к русскому царю Михаилу Федоровичу и персидскому шаху Сефи. Целью посольства было установление торговых отношений с Москвой и особенно с Персией, герцог стремился подчинить себе всю сухопутную торговлю шелком-сырцом. Олеарий участвовал в посольстве главным образом как переводчик, поскольку знал языки тех стран, куда оно направлялось. Посольство прибыло в русскую столицу 14 августа 1634 г., гостило в ней четыре месяца и получило согласие царя на проезд в Персию через русские территории.

В составе второго посольства, выехавшего из Гамбурга в 1635 г., Олеарий был уже советником. Посольство везло богатые дары как московскому царю, так и персидскому шаху. Несмотря на кораблекрушение, в котором погибли и подарки, и верительные грамоты, а люди едва спаслись, посольство весной 1636 г. торжественно въезжает в Москву и 30 июня отправляется в Персию. Сначала ехали рекой Москвой до Коломны, затем Окой до Нижнего Новгорода. Здесь любекским мастером Кордесом, сопровождавшим посольство, был построен специально для путешествия посольства по Волге корабль.

Путь путешественников был полон неожиданностей и приключений, порой трагических. Олеарий подробно фиксировал каждый день путешествия, сопровождая свои записки многочисленными зарисовками увиденного.
В 1647 году вышло первое издание книги Адама Олеария, в котором содержалось значительное количество гравюр. Книга переиздавалась неоднократно и сегодня является важнейшим источником истории и повседневной жизни России XVII века.

Вот как описывает А. Олеарий посещение Свияжска и Казани:

«13 августа (1636 г. — прим. моё.-С.Б.), после того как мы до полудня прошли мимо двух кабаков и деревни Вязовки, пр., мы прибыли под город Свияжск, расположенный по левую руку на приятном с виду холме; здесь имеется кремль с несколькими каменными церквами и монастырями, но окружен город деревянными стенами и башнями. Когда мы против этого города, из-за находившейся перед ним мели, стали на якорь, народ толпами собрался на берегу. Так как между нами и берегом находился длинный песчаный бугор, мешавший им как следует видеть нас, то многие из тех выехали на челноках и лодках или перешли через узкую часть реки, чтобы видеть нас и наш корабль. Остававшиеся отсюда до Казани 20 верст мы плыли мимо многих лежащих с правой стороны меловых и белых песчаных гор. К вечеру мы прибыли к городу Казани, где стали на якоре. Здесь мы встретили персидские и черкасские караваны, выехавшие из Москвы за несколько дней до нас. При них находился персидский купчина, который был в Москве в качестве посла… Также был здесь черкасский татарский князь по имени Мусал из [города] Терки, получивший после смерти брата своего ленное владение от великого князя.
Во время [нашего приезда] воеводою в Казани был брат нижегородского воеводы. И ему послы, как делали они это по отношению к другим, послали свои подарок, а именно прекрасный большой перстень с рубином.
Когда мне сказали, что корабль 15 августа весь день должен будет оставаться на якоре, я с фон Мандельсло отправился в город, чтобы осмотреть его и зачертить, а заодно и купить, вещей, которые бы нам понравились. Мы на рынке ничего не застали, кроме плодов, которых тут продавали большое множество, особенно много дынь, бывших не меньше тыкв. Так же точно имелась здесь соленая старая гнилая рыба, дававшая от себя столь скверный запах, что мы не могли проходить мимо нее, не затыкая носа. Так как, однако, послу Брюг[ге]ману не понравилось, что мы собрались в город, то корабль снялся с якоря и пустился дальше в путь. Когда казанские граждане, смотревшие с берега на корабль, повстречавшись нам на возвратном пути, сообщили нам, что послы уже успели отплыть, мы взяли две подводы и ехали довольно долго по берегу вслед за судном. Наконец мы пересели на лодку нашего пристава и дали себя перевезти на корабль, который мы застали к вечеру в 2 милях за Казанью, где он остановился для ночлега».

Среди гравюр есть и посвященная Казани. Нам трудно найти на ней знакомые силуэты башен и храмов, все же создавал ее не художник, а географ, стремившийся в первую очередь фиксировать топографические особенности местности.

Описывая путешествие из Московии в Тартарию и Персию, автор делится с нами не своими впечатлениями, а фактами: сколько и какой рыбы водилось в реках и чем ее ловили, как выглядели местные жители и во что они верили, какие полезные ископаемые можно было отыскать прямо на речном берегу, сколько стоила провизия, каким было внутреннее убранство жилищ знатных и простых людей и что лежало на дне Волги, о чем русские говорили, что это «стоит целое княжество».

Светлана БОРОДИНА